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~~~——读靳松诗集《松骨兰心》
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2018年05月25日 放大 缩小 默认   
松骨兰心是诗魂
——读靳松诗集《松骨兰心》
刘靖林
  □  刘靖林

  靳松又要出诗集了,他真是个勤奋的人!

  书稿摆在我的桌案上,《松骨兰心》——好美的书名!其实就是靳松其人的写意:松骨,既是其本名的意化,也是其诗人气质的豪迈表述;兰心,则是内心的白描,也是其儿女柔情与婉约的内心世界的概括,又据说他有女儿名之为兰,奉为掌珠,兰心可能也有其为父爱女之至的表达意趣,真是内涵颇丰的一个雅名啊!

  拜读靳松《松骨兰心》,是照诗、词、联、文的顺序归类编排的集子,但文章不多,所以应该说是一本传统诗词集。通读书稿,首先让我看到的,不只是格律运用的娴熟、意境的优美和内容的纯净,还在于形式的恰如其分、语言的质朴和感情的真挚。进而感受到诗如其人,在诗中流露出情感的温润与柔软,细腻与优雅。让我真正理解了“内秀”一词的内涵,不善言辞的靳松,他的内心是多么的丰富。

  “春晖万缕琛,慈母义恩深。灯下飞针线,儿心系至今。”靳松的这本诗集,以怀念母亲的这首《缅怀先慈》开头,接着便是怀念父亲的《家风颂兼怀先父》:千秋美誉彰,忠孝继书香。师俭弘家教,后昆焉敢忘。

  以缅怀父母的诗作为诗集的开始,可见靳松的孝心至诚至真。再看其《生日感怀》:立冬十月我生期,遥想父虞母难时。供饭难倾生死爱,烧钱怎解别离痴。行年半百思无限,入梦多回见便辞。伫望蓬山音讯杳,千言脉脉泪如丝。

  生日,在我国古代是作为母难日的,其意义在于要求子女要记住母亲的生养之情,懂得感恩之心,孝敬之心。而今天,这样的意义在青年人中似乎已抛到九霄云外了,每逢生日多的是推杯换盏的祝贺,是鲜花,是蛋糕,是美食。靳松的这首诗,在自己生日的时候,不是邀朋唤友地庆祝,而是怀念仙逝的慈母,真是难得!这首诗唤起了人们对“母难日”这样一个传统文化因子的回味,我们都在说要不忘初心,我想,记住母亲的苦难,记住母亲给予生命的大恩,这才是不忘初心之人首先最要记住的。再看其读《孝经·二十四孝》,每一孝故事他都写了一首诗,足见其发自于内心的尊崇,对传统文化的深入血脉的深深之爱。

  深爱祖国的传统文化和大好河山,从其诗作《和曹夫人<红楼梦百合诗>》《北京行游颐和园》和游八达岭长城、过华北平原等诗中可以看到是,这样的爱,爱得深沉,令人感触颇深。诗中分明有一股撼人的温暖力量,品着一杯茶阅读,让我们在陡然间开释心灵,在洁净如风中,享受文化之魅力,自然之神韵,神往历史时空的愉悦与快慰。还有不少端阳、中秋、老年节、八一节等传统节日和革命纪念日有感而发的作品,充满了爱国情怀。每逢有影响的大事发生,他都会激情澎湃地及时写出作品,都是充满正能量的鼓舞人心之作。

  近年来,毕节试验区发生了天翻地覆的变化,靳松对故乡的山水也满怀深情厚谊。毕节城里城外的诸多景点,诗集中多有作品吟咏,如其诗作《咏德溪大桥》:溪自熙和誉自馨,虹腰映月更精神。波心正照晶轮满,天外横拖彩练新。桂蕾开时香扑面,婵娟舞处影随人。丝桐绕耳归无寐,咏就雄诗仰北辰。

  明月映照着宏伟的大桥,河内波心倒映着月亮的倩影。德溪公园月光下,人们正起劲地跳着广场舞,这个歌舞升平的夜晚,诗人诗兴大发,兴奋得彻夜难眠,以诗言情。

  靳松是个重情义的人,《松骨兰心》这本诗集,诗友唱和的作品比较多。如《和汪会长<题荷花图>绝句》:荷仙移步玉琼台,一缕芳魂袅素怀。洗尽浮华尘不染,前生本上在蓬莱。《次余香<题古刹图之二>》原玉:心诚一片不辞艰,为种菩提上峰巅。古刹清幽香炷袅,迦陵鸟啭颂清天。这两首绝句令人耳目一新,诗言志,足见其内心的清新静雅,溢出的是缕缕禅韵梵烟。

  靳松是个有心人,他把同文友们不管什么场合诗文往来的点点滴滴都用心地保留下来,可见他对文友情谊的珍视。2015年,我加入中国作家协会,一次聚会时他听说,就写了一首祝贺的藏头诗,都是溢美之词,觉得盛名之下,其实难当,所以他把贺诗发手机短信息给我,我看了一下,并表示感谢,也就忘记了。不想他还记了下来,并收录入这本集子。我总觉得,靳松天生是一位浑朴天成而天生具有诗人气质的才子,尽管时光飞逝,但其心灵深处存放着那份纯真和感性,以及怀旧的心境,让自己的诗句进入了悠远的境界和思邈无限的韵味之中。

  诗集中还有如《纪念甲午海战120周年》《沁园春·圆明园断想》等一批作品,诗情蕴含和积淀着中华民族灵魂深处的苦难,挫折和伤痕,折射着中华民族精神层面中永恒的痛,却体现出执着的意念和高尚的情怀。

  不好过多解读靳松的诗集,因为我这样想,若以我个人的眼光来看,很有可能无意间破坏了诗中的原始意境,打断了诗人在诗中所描绘和传达某种情感的节奏,更糟糕的是不排除会破坏诗句最讲究的东西——独到!这往往又是可以感悟却不好言说的。所以不敢过多展开评述,以防误导,更想让诗集留下更大更广阔的想象空间,让不同背景,不同经历的读者在诗句的低吟浅唱中,仁者见仁,智者见智。

   
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